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□赵瑞峰
袁中道(1570年—1624年)，明代湖广公安（今属湖北省）人，字小修。青年时从兄袁宗道、袁宏道游京师，广交四方名士。万历年间进士，历任徽州教授、国子监博士、南京礼部主事，天启四年任南京吏部郎中。袁中道诗文豪迈，属公安派代表人物之一，著有《珂雪斋集》《禅宗正统》等。
袁中道“少即以能文称”，但一直到四十多岁才中举。长期的科举失意使他投向了山水，他说：“予少时失意好游，南走吴越，北走九边。”后人也说他“泛舟西陵，走马塞上，穷览燕赵、齐鲁、吴越之地，足迹几半天下”。
袁中道一生至少有五次进京或返程途中从山东经过，其中还应友人之邀，来山东访古览胜，时间达一月之久。明万历二十九年，袁中道三十岁之前，有三次北上或南下时经行山东。
万历三十七年，袁中道又一次北上京师，途经山东。这时已是十月天气，因霜雪逼近、前途寒苦，他虽偶动游兴，也只好作罢。这次袁中道虽写有日记，但其中关于山东的内容至简。
万历四十四年，屡次会试落第的袁中道终于考中进士，次年春天，四十六岁的袁中道入京候选，当年秋天，袁中道被授予徽州府教授，遂于这年十月十日离京南下。正好此时在济南为官的友人李梦白力邀他经过济南时作数日游，这正中袁中道下怀。
袁中道十月二十日到达济南，他夙闻泉名，急欲睹济南泉水风采，他在日记中说：“既至(济南)，未即饭，即走泉上。”袁中道《趵突泉记》说：“……泉凡三，逆腾而上。远视之，若三鹤翔舞；若白莲大于车轮，盛开水涯。近即之，其下如有伏械，令其跃而过颡；如有洪炉，日夜烹炼，急而涌沸，声闻数里。”
当天，李梦白邀饮大明湖。《大明湖记》描绘了袁中道眼中的湖：“……其半犹浩白，一壑可泛；而其半为规菱藕之利者，畦分塍列，如白地明光锦，变为百结衲衣，殊可惋惜。”袁中道游记体日记《游居柿录》称：“城中一片湖雪，极为可观。但塍界如织，有碍湖光耳。”
袁中道还游览了千佛山，《游居柿录》说：“……离城可五六里。其上石理碧色如堆砌，华不注诸山绕其左右，皆锐如锥。城内外诸泉，晶晶可掬。”
袁中道在济南停留时间不长，但他还去长清境内的灵岩寺游览。《游居柿录》记途中所见：“从长清至崓山，山色极佳，有洞有石梁。去崓山十余里，山峰尤巧，皆如货郎所收种种玩弄之物，使绘山者貌之，必疑其不似山矣。”袁中道又作《灵岩记》，称灵岩“在岱之背，若堂皇。后有密室。远望之，峰峦簇花攒蕊，青翠照人”。
袁中道还去登泰山，但《游居柿录》未收录所见所闻，而《珂雪斋集》收录《游岱宗记》，时间是在游灵岩寺后不久。《游岱宗记》中的“登盘道”和“候日出”记录甚详。其中“登盘道”说：“一线上萦，磴道直悬。应仲达谓‘后人见前人履，前人见后人顶，如画重累人’者，今殊不然。舆也绳曳之，首反居下，足反居上；后人蹑前人首，前人载后人足，如倒悬重累人画，可为怖绝……”“候日出”说：“……久之，下正昏黑，上已明。又久之，了了见壁上字。日一缕出海波间，已渐如半规，抛掷不定，乍浮乍沉。海水如罗穀，作碧色。初意蒙气太甚，不得见日出，今始快。”除了这篇登岱游记外，袁中道还作《登岱十首》组诗。
游泰山后，袁中道往曲阜拜孔。《游居柿录》对此有记录，但比较间略，他说：“孔林柏极茂，从县北门起，墓前夹道亭亭，不知几千株，皆唐、宋以来物也。林内小河亘其前，即洙水也。水西流入泗。前为子思墓，又数步为伯鱼墓，稍西乃为夫子墓。泗水隔重冈绕其后，林内不巢鸟鹊……不生荆棘为异。”
此后袁中道前往兖州，记录的见闻仅有寥寥数语，如“鲁王邸前有流水绕之，极清”“城中有崇阜，下题曰‘杜甫台’”等。
离开兖州后，袁中道直接去了邹县(今邹城市)。邹县是儒家学派代表人物孟子的故里，因此袁中道前去拜谒，《珂雪斋集》却没有记录。
这次是袁中道一生当中最后一次游览山东名胜，他在山东各地盘桓近一个月的时间里，登山临水、凭吊古迹，感情激越，不能胜情，并写下了赞美齐鲁山水的美好诗文。齐鲁山水之名，因他而增重，他的名字则镌刻在齐鲁山水间。
(本文作者为文史研究者)
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